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中国当阳峪窑孟凡斌绞胎瓷艺术 |
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作者：dyyjtc 来源：本站 发表时间：2016/8/30 15:34:40 点击：5567 |
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古代中国是不折不扣的陶瓷之国，窑口如云，瓷种如林，可谓天下无敌。
古窑中，当阳峪窑是名窑；在古瓷中，绞胎瓷是名瓷。绞胎陶瓷创烧于唐代巩义窑，乃是将白、褐两种颜色的泥土（也有以三种不同颜色泥土者）一如卷“花卷馒头”一般，糅为一体，而后相绞、拉坯成型，抑或只是贴表在单色坯胎之表，施釉、煅烧，然后成器。于是，陶瓷器物上有了白、褐两色相间的纹理——由于绞糅方法不一，因此纹理变化多端，或如木纹、或如鸟羽、或如行云流水、或如团花草席，等等，形成独具一格的装饰效果，独步陶瓷之林，成为中国陶瓷大观园中唯一一种以胎体装饰陶瓷器物的艺术奇葩。当阳峪窑——窑神宁封子故地，绞胎陶瓷因被赋予了时下文化，而有了厚重的精神。 因有了“精神”，当阳峪窑绞胎瓷这才无敌于天下当阳峪绞胎瓷被赋予文化人格，被称为“瓷中君子”、“君子之瓷”，“和而不同”在儒家看来，似乎都是一种最高境界。
 圆融寺住持释果建法师说，“绞胎瓷铸造的是‘和’，是和合大美；但在佛家这儿，这是万物‘圆融’之德。因此，与其说绞胎瓷是‘君子之瓷’，背后非要暗藏个‘小人’，倒不如说绞胎瓷是‘圆融之瓷’。
建国后，党和政府十分重视当阳峪名瓷的恢复与发展 机缘巧合的是，1978年，北京故宫博物院珍藏的两件当阳峪宋代绞胎瓷，引发中央工艺美院梅健鹰教授(中央大学艺术系毕业、美国哥伦比亚大学硕士，曾任中国陶瓷美术学会副理事长、中央工艺美术学院陶瓷系主任，著有《中国陶瓷发展简史》、《我国传统陶瓷艺术风格》、《色彩原理及其在陶瓷上的应用》等)的兴趣。之后，他亲临当阳峪，考证、试制绞胎瓷，专门成立了试验小组，参考‘绞胎瓷’古瓷片 成功地制作出绞胎瓷器 新恢复的绞胎瓷，继承了传统工艺，花样众多，格调新颖，色彩绚丽，品种齐全，有二龙戏珠挂盘、孔雀开屏挂盘等装饰观赏瓷 对失传的绞胎瓷工艺中几种不同的绞胎纹理，进行研究开发，成功复活了绞胎瓷技艺，而且通过创新，惊现于人们面前的绞胎艺术瓷，更为异彩纷呈，光彩夺目。 绞胎瓷在它的故乡消失600多年后，又在它的故乡起死回生。 梅健鹰是新中国第一代陶艺家的杰出代表，他曾谈及中国陶瓷艺术的价值趋向:“我们祖国有着优秀、丰富的陶瓷遗产。好的传统应该继承，要彻底了解民族传统及地方特色，更好地向传 |
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